| 編號 |
標 題 |
來 源 | 日 期 |
| 1 | 數一數 園裏幾隻台灣龜？ | 自由時報 | 87.10.06 |
| 2 | 保護龜蛋 上帝廟捕鼠 | 中國時報 | 88.03.13 |
| 3 | 放生與棄養 危害台灣生態環境 | 聯合報 | 88.08.28 |
| 4 | 災區動物寄養 火箭魚 髭龜報到 | 中國時報 | 88.10.28 |
| 5 | 港口宮烏龜病好了 媽祖指示免再打針 | 聯合報 | 89.03.23 |
| 6 | 在南橫天池放生烏龜或燒紙錢… 玉管處要加強取締 | 民生報 | 89.06.24 |
| 7 | 放生海龜 | 中國時報 | 89.11.30 |
| 8 | 放生烏龜 上帝廟分池隔開 | 聯合報 | 91.02.03 |
| 9 | 烏龜背著珊瑚 登大雪山尋根 | 中國時報 | 91.05.06 |
| 10 | 舶來物種 入侵海陸空 | 聯合報 | 91.09.29 |
下營武承恩公園辦數龜比賽
捍衛受巴西龜威脅的本土龜
【記者吳俊鋒／下營報導】為保護本土龜的生存環境，台南縣下營鄉武承恩公園將將配合上帝廟之廟區重塑計畫，發展為「台灣龜生態公園」，並預計在十一月中旬舉辦「學童數烏龜比賽」，並評選出十大烏龜，以喚起本土龜的保育觀念。
下營鄉武承恩公園泮月池內聚居的烏龜多達千餘隻，由於生性凶悍的巴西龜嚴重威脅本土龜的生態，於是下營地區日前掀起了一場本土龜的保衛戰。
因此上帝廟管理委員會認為有必要設立一處本土龜保育區，管理委員會主任委員張德隆表示，日前已開始將泮月池的水抽乾，並把陸續捕撈起來的烏龜暫時集中於龍池處，待泮月池進行日曝消毒後，預計於十一月十六日舉行「學童數烏龜活動」，以統計台灣本土龜的數量，票選下營十大烏龜，並順勢區隔巴西龜。
張德隆指出，這項活動除可避免本土龜再度受到巴西龜的欺負外，在隔離的過程中，亦可順便指導學童如何辨識烏龜種類，極富教育意義。
而委員會總幹事吳政隆表示，武承恩公園將配合上帝廟廟區重塑計畫，針對公園泮月池放養許多烏龜，結合玄天上帝的歷史故事，發展為「台灣龜生態公園」，以強化武承恩公園的特色，並建立鄉人愛惜公園、生態保育的觀念。
上帝廟廟區重塑計畫中將規劃設立「台灣龜保育公園」，到時武承恩公園泮月池內的本土龜就不再受巴西龜的欺負。
自由時報
87.10.06
地處
「台灣本土龜生態區」 廟方積極保育
【記者陳炎生下營報導】下營上帝廟「台灣本土龜生態區」，最近經參加科展的興國中學學生進行生態研究，發現幼龜繁殖率顯著降低，再經過深入調查，研判應是鼠輩橫行偷吃龜蛋所致，為此，下營上帝廟方人員決定全面進行捕鼠計畫，藉以復育台灣本土龜。
三百多年來，下營上帝廟信徒不斷在該廟所有的武承恩公園大水池放生烏龜，因此至今台灣本土龜數量至少在一千隻以上，下營上帝廟有意成立「台灣本土龜生態保育區」，惟最近幾年來卻發見烏龜繁殖量有逐年減少趨勢，為此參加今年高中科展的興國中學學生，特深入進行調查而有驚人發現。
據下營上帝該廟委員會總幹事吳正隆表示，老鼠偷吃龜蛋，造成烏龜繁殖量逐年減少，這不無可能，因此如何將這些橫行於公園的鼠輩悉數捕捉，以免台灣本土龜遭致空前浩劫，該廟責無旁貸。
該廟最近將在龜池附近擺放一些捕鼠籠，希望這項捕鼠計劃能夠一舉成功。
中國時報
88.03.13
基隆河、日月潭、燕子湖……風光明媚景點出現千奇百怪動物
【作者為海洋科技博物館籌備處助理研究員／陳添喜】日前媒體報導基隆河又出現大量魚屍，可用怵目驚心來形容。多數人皆把其原凶指向與附近工業區所排放的污水有關，但只要大家再仔細觀察，其實不難發現其真正原因，這些魚屍都是原不屬於基隆河的「鯉魚」。應該又是某些「善心人士」的傑作，這種場景己不斷在台灣的許多溪流中發生，一般民眾不斷被誤導，而這種「善行」也一再的舉行。
在今年三、四月間，基隆河的汐止河段也突然出現大量「草魚」與「鯉魚」，在河邊可看到少數知道「門路」的人忙著捕魚，而漏網之魚也在一個星期之內變成了浮在水面上的魚屍。近年來，基隆河的部分河段水質就已不佳，水中溶氧量於某些時段就已極低。這些原本生存在池塘中的養殖魚類，被放到基隆河中，只要連續幾天的好天氣。隨著水溫的上升，溶氧量不足時，不難想像牠們的下場，即使沒有因缺氧而死，一場大雨過後亦會把這些魚沖到下游，其命運也是死亡。一這種事件己在基隆河不知發生過許多次，每次總有人要背黑鍋，但最大的原凶總會被忽略。
這幾年，國內因「放生」與「棄養」所造成的荒謬場景從無間斷，基隆河只是最近的一個例子。幾個熱門的地點，常可發現許多奇怪的動物或屍體出現；愈是風光明媚的景點，放生的情形愈是普遍。如新店的燕子湖與南投日月潭，己無法估算被「善心人士」放進多少奇特的水生動物。台北縣的翡翠水庫曾有「海龜」出現；陽明山的溫泉溪中有淡水龜（死屍）；關渡的淡水河岸也出現陸棲性的食蛇龜屍體；海邊出現大量淡水龜亦時有所聞。宜蘭縣的雙連埤中的烏龜。有超過半數個體的背上刻有「人名」或「卍」；少數交通便利的高山湖泊亦不斷出現魚類與烏龜。去年中部烏溪所釣獲的怪「魚」，其實是外來的六角恐龍（兩棲類的蠑螈）；前陣子濁水溪出現的「百年老龜」，是產於東南亞的亞洲巨龜。南部至少有兩處廟宇供奉有長相怪異的「靈龜」或「神龜」，據說是由野外捕獲，但也是外來的「楓葉龜」。許多人把這些外來物種當成「怪寶」，媒體亦爭相報導，在這資訊發達的社會，不斷出現這些新聞，實在值得我們省思。
目前政府已開始注意外來物種入侵，對台灣生態可能造成的危害，並研擬可行的移除方法。筆者亦參與部分的研究，但深深感受強烈的無力感。基隆河部分河段最多的魚類己快要變成外來的「琵琶鼠」，最常見的烏龜則是「巴西龜」，原生的水生動物因環境的惡化而日漸稀少，外來物種是否需要移除的問題，己不是那麼重要了。放生與棄養可能會直接造成這些動物的死亡，若幸運能存活下來，亦可能對原有的生態環境造成衝擊。不論這些動物被野放到天堂或墳場，對台灣的生態都是一種傷害。
不斷造成基隆河魚類大量死亡的「善心人士」，未曾想過自己造成了多少罪孽；部分的媒體朋友，亦未盡到求證的義務，讓廣大讀者能夠了解真相；使得改善現況的可能性，變得十分悲觀。
聯合報 88.08.28 ＴＯＰ
縣府搶救保育動物 五遊樂區提供收容 中市民眾將寵物後送
【記者鄭緯武南縣報導】臺南縣政府發動頑皮世界野生動物園等五個風景遊樂區，搶救集集大地震災區的保育、野生動物，接受災區動物前來寄養，廿七日台中市災區一隻火箭魚、一隻髭龜率先被送到頑皮世界，園方己妥善予以安置，並盡力安撫其情緒，讓兩隻寄養動物能儘快融入園區同類的生活。
縣家畜疾病防治所有鑑於「九二一」大地震嚴重破壞中部地區動物園、風景遊樂區的設施。使得園區內的保育、野生動物面臨流離失所的命運，另外，不少災區民眾所飼養的保育、野生動物也可能因為民眾家園震毀而無力繼續飼養，必須妥為安置。否則可能發生意外，因此，發動縣內頑皮世界野生動物園、南元休閒農場、走馬瀨農場、九層嶺花園遊樂區、烏山頭水庫風景管理所等五個風景遊樂區，為災區保育、野生動物提供寄養服務。
縣家畜疾病防治所所長謝耀清曾於十月廿二日率領五個風景遊樂區業者，前往南投縣地震災區了解當地保育、野生動物災後安置情形，並且告知南投縣政府、台中縣政府、台中市政府有關臺南縣提供保育、野生動物寄養的作業情形，由當地縣市政府對外發佈消息告知災區民眾這項寄養服務，另外縣府世將寄養服務的詳細內容登載於縣政府的網路上，供網友查詢。
台中市一位王姓市民在地震發生時，其飼養火箭魚、髭龜的設備遭到毀損，無法繼續飼養，透過網路獲知臺南縣提供寄養服務、經由現場勘查環境之後，決定將飼養八年的火箭魚、飼養十年的髭龜送到頑皮世界野生動物園寄養，將來是否領回視其飼養設備能否修復而定。
廿上日上午，王姓台中市民親自開車把火箭魚、髭龜送到頑皮世界野生動物園，要求園方給予妥善照顧，園方強調會視同本身所飼養的動物一般盡心盡力照料，而且，將來飼主若要領回，園方會無條件歸還。由於頑皮世界野生動物園本身飼養兩隻火箭魚、一隻髭龜，因此，昨天來自災區的火箭魚、髭龜立即被安置在一起，園方將設法安撫其情緒。
防疫情
家畜所先堵為快
將派員做環境消毒
動物檢測 並列縣長施政報告
【記者鄭緯武南縣報導】頑皮世界野生動物園接受來自地震災區的火箭魚、髭龜寄養，臺南縣家畜疾病防治所接獲告知，立即展開疫情預防措施。密切觀察兩隻災區動物的生活狀況，同時，防治所將再與災區當地政府聯繫，通報災區民眾將無力繼續飼養的保育、野生動物送到臺南縣來寄養。
昨天上午頑皮世界野生動物園接受王姓台中市民寄養火箭魚和髭龜。馬上主動聯繫縣家畜疾病防治所，所長謝耀清表示會迅即派員前往進行必要的防疫措施，包括環境消毒、動物檢測等。
【記者鄭緯武南縣報導】「九二一」大地震發生之後，臺南縣政府積極投入救災、賑災工作，與其他縣市最大的不同是提供保育、野生動物寄養，縣家畜疾病防治所被要求將此項救災項目列入縣長於縣議會下次定期大會的施政報告內容。
火箭魚
有尾鰭
肉食性
火箭魚產於北美洲淡水水域，是一種凶猛的肉食性魚類，性喜捕捉活餌，牠們一般可長至上十公分以上，外型有如火箭一般，由外表看起來，牠們仍然有著很明顯的古代魚的特徵－尾鰭，其魚鱗比普通魚類來得厚，以氣囊作為呼吸器來吸取空氣。（鄭緯武）
髭龜
鼻小
用嘴吸食
髭龜產於南美洲，其頭部、頸部如鋸齒狀，頗似楓葉的形狀，俗名「楓葉龜」。其鼻子非常細小，會伸出水面呼吸，為了捕捉食物經常躲在水草間，只要食物一接近其捕捉範圍，便張開其具有吸力的嘴，動作敏捷地把食物吸入嘴裡面。然後，把吸入多餘的水噴出，牠所吃的食物包括小魚、蝌蚪、青蛙、水中昆蟲。（鄭緯武）
中國時報 88.10.28 ＴＯＰ
【記者洪肇君／東石報導】嘉義縣東石鄉港口宮養的烏龜上星期染病，經嘉義市獸醫師陳泰山免費打針治療，已恢復健康，陳泰山昨天再到港口宮了解烏龜病情，本來還要再打針，但擲筊向媽祖請示後，媽祖表示不必。
港口宮廟前兩個水池，養有上百隻香客放生的烏龜，每天有菜販免費送菜來餵烏龜，上星期開始，廟方執事人員發現，水池裡的烏龜病懨懨的，好像感冒一樣，不久有些烏龜死掉。港口宮總幹事蔡祝武趕緊把烏龜送到家畜疾病防治所就診。
經醫生診斷，認為這些烏龜是感染細菌所致，可能是池水不潔或天氣變化引起，醫生還開了抗生素等藥物。廿四日，嘉義市獸醫師陳泰山到港口宮。免費為烏龜們打針，近百隻烏龜一一被抓起來打針，水池的水也先放掉換新水。
前天陳泰山再到港口宮，為烏龜們再打一次針，昨天上午，陳泰山到東石了解烏龜的病況後，發現大部分的烏龜都已恢復生氣，只剩部分還微恙，原本陳泰山還要再打第三針，但廟方執事人員認為不妨請示一下媽祖，陳泰山焚香祝禱後擲筊杯，媽祖明確指示，烏龜已經痊癒，不必再打針了。
港口宮總幹事蔡祝武表示，廟方非常感謝陳泰山，決定近日內致贈感謝狀，感謝陳泰山的愛心。
聯合報 89.03.23 ＴＯＰ
【記者施豐坤／報導】玉山國家公園管理處發現，南橫天池經常有人放生錦鯉和烏龜，並在當地舉行宗教儀式焚燒紙錢，不僅已影響生態保育，並有引發森林大火危險，玉管處決定祭出國家公園法。加強取締，最高可處五千元以下罰鍰。
南橫天池海拔約二千二百公尺，由於名氣大。民間相傳當地蘊藏靈氣，因此很參宗教團體前往靈修，舉行宗教儀式，並不時有放生行為。
玉管處秘書陳隆陞指出，早在玉管處成立之前，天池畔即不時有人進行宗教儀式。玉管處成立後，基於尊重民眾宗教信仰，並未刻意取締，但最近當地民眾迭有反映，認為天池畔的宗教儀式，經常焚燒大量紙錢，已危及森林和居民安全，且宗教團體和遊客的放生行為，已嚴重破壞天池自然生態，要求玉管處重視。
經過玉管處觀察，宗教團體經常在空曠的草地上任意焚燒紙錢，破壞天池周遭景觀，且殘火經常被山風吹向森林，一不小心很容易引發大火。
而放生者將大量只適合在熱帶生存的錦魚和熱帶龜，帶往屬高山湖泊的天池放生，被放
生的錦鯉和烏龜破壞了生態，而因不適應環境死亡的錦鯉和烏龜屍體，散佈池面，也嚴重汙染環境。
陳隆陞表示，玉管處先前已在天池畔豎立告示牌宣導。但效果有限，玉管處決定援引國家公園法第十三條加以告發取締，最高可處五千元以下罰緩，請遊客自律。
民生報 89.06.24 ＴＯＰ
【法新社】大陸福建省漁業管理局成員昨日放生八隻海龜，為了防止這些海龜再被漁民捕獲。他們在海龜殼上寫著「放生」兩個字。
中國時報 89.11.30 ＴＯＰ
樂透彩摃龜後遺症 數量突增 台灣龜常被巴西龜欺負
【記者黃緒勳／官田報導】下營上帝廟廟方人員昨天發現武承恩公園湖胖有人亂棄烏龜，研判是樂透彩開獎後摃龜者帶烏龜到公園放生，由於放生的烏龜有台灣本土龜和巴西龜、非洲龜等，造成兇悍的巴西龜欺負台灣龜，上帝廟因此決定將牠們隔開。
上帝廟管理委員會總幹事陳寬松說，上帝廟前的武承公園湖畔原就飼養烏龜，最近烏龜數量突增，應是簽注樂透彩摃龜的後遺症。上帝廟廟方最頭痛的是，放生的龜有台灣本土龜、巴西龜和非洲龜等．不同種類的龜放在一起，屬外來種大塊頭的巴西龜常會猛咬較溫馴的台灣龜。
上帝廟委員曾英和昨天表示，簽注樂透彩摃龜者放生烏龜，上帝廟無法禁止放生行為，但是有必要針對台灣龜被巴西龜欺負的事採取必要的保護措施，除了將牠們分池隔開，同時由廟方豎立，醒目的牌子，提醒放生者分池放生。
聯合報 91.02.03 ＴＯＰ
劉時棟演出藝術生態行動劇
天池放生象徵自由與新生
【林淳華／和平報導】配合大雪山製材廠閒置空間再利用的藝術展演活動，藝術家劉時棟五日帶著一隻背有珊瑚的烏龜上大雪山尋根，表演一齣藝術、生態行動劇。劉時棟以烏龜象徵大雪山的精靈重現，在生態保護區的天池進行烏龜放生儀式，象徵自由與新生。
劉時棟的父親是林務局員工，他將童年時對於森林和大雪山製材廠的回憶，以「再見大雪山精靈」的行動劇來呈現。
劉時棟以曾經在玉山山頂放生烏龜當作創作元素，代表新生的符號。他認為，大雪山曾經位於海底，地殼變動之後，突出成為高山，大雪山頂也曾經是珊瑚和烏龜的故鄉。乃將原本生長在海底的樹木柵瑚化石。放置在烏龜背上，讓牠回到原鄉，試著重新尋找記憶中的山林母親。
劉時棟購買的放生龜有十二隻，三隻台灣龜，九隻巴西龜。他選擇巴西龜來放生，也刻意呈現放生巴西龜對於台灣生態的影響。目前台灣市面販賣的放生龜中，巴西龜數量已經超越台灣龜，外來種烏龜侵犯本土種。生態平衡和錯誤問題是台灣山林所必須面對的問題。
經過藝術裝飾的巴西龜，兼負任務。昨日中午重返小雪山的天池放生。象徵自由和重生。因為這批烏龜仍不適合在高海拔的天池生活，藝術家象徵性放生之後。昨日下午立即將烏龜拿回大雪山製材廠的儲木池永久生活。
劉時棟認為，烏龜貝殼上的裝飾藝術，不會損害烏龜龜殼，因為龜殼是角質層。可以隨時新生，而使背上的珊瑚脫落；另外，烏龜遇到障礙常常會背殼朝下。珊瑚的裝飾藝術也不會影響到烏龜翻倒之後的翻身能力，他沒有侵犯到烏龜的生存權利。
配合大雪山製材廠閒置空間轉型為展演場地活動，行動藝術家劉時棟將背有珊瑚的巴西龜放入天池中。
中國時報 91.05.06 ＴＯＰ
巴西龜占領低海拔水域 琵琶鼠逼退本土魚 外來家八哥搶巢位 鱷魚流竄公園池塘
【記者蕭敏慧】寵物風起，五大洲的珍希動物由陸海空登陸台灣。澳洲鸚鵡、南美角蛙、巴西龜、緬甸蟒、馬來猴、琵琶鼠、鱷魚等外來物種大舉入住台灣並可能對本地物種產生排擠效應、基因汙染，還會攻擊人。
行政院農委會林業處野生動物保護小組人員說，這陣子走私最熱門的動物是兩棲爬蟲類，尤以星龜和蘇卡達象龜最多。他保守估計，每年至少有兩千隻登台；奇特的寵物廦，也帶進網紋蟒、黑王蛇、緬甸蟒，甚至蟑螂類的馬達加斯加巨胸蜚蠊。
兩棲爬蟲類成災／龜蛇小時可愛 長大殺傷力十足
經常走訪寵物店的野保小組人員說，早些年十分稀奇的綠鬣蜥、巴西龜，現在身價「粗俗」。綠鬣蜥一年前一隻兩千元，現在每個水族館都賣，跌到二九九或三九九，夜市賣的巴西龜更賤價到二三十元一隻。
台北市立動物園兩棲爬蟲動物收容中心計畫助理林青峰說，原只有二十公分的綠鬣蜥幼蜥，一年可長成六十公分，最大可達兩公尺；牠幼時鮮綠可愛的皮膚在「轉大人」後會褪成黯淡的灰色；加上不小心利爪一揮、長尾一甩，殺傷力十足，唯目前在野外常發現有一百五十公分長的綠鬣蜥。
巴西龜在台灣的勢力更是到了無法圍堵的地步。從九五年起就持續研究巴西龜對台灣原生生態影響的基隆國立海洋科技博物館籌備處研究規畫組組長陳添喜說，現在全台低海拔平原的水域幾乎全是巴西龜的領地範圍，尤以大台北地區最嚴重。
陳添喜說，巴西龜對環境的適應力、耐汙力、繁殖力都強，而且攻擊性高，所有底棲性的魚、蝦、蝌蚪、青蛙蛋全吃；為了搶食物，同種、異種龜一律追咬。大多吃死魚的台灣原生種烏龜，便相對明顯居於弱勢，族群及領域也跟著節節敗退。
令人憂心的是，有「放生」習俗的宗教團體買了巴西龜帶到宜蘭雙連埤等山區池塘放生，使得生態汙染由都會區向偏遠山區蔓延。
原生物種被排擠／「水族箱清道夫」 成溪流生態殺手
另一個溪流生態殺手是俗稱「水族箱的清道夫」琵琶鼠。林青峰說，一般水族箱總會養幾隻琵琶鼠來擦玻璃；但食物充足時，牠才不吃玻璃上附著的藻類，而和魚爭食飼料，而且食量驚人，從一公分長至五十公分。
博碩士論文為調查溪流魚類相，目前並持續相關研究計畫的台北市立動物園推廣組編審張明雄說，近十年來，水族館及民眾任意放生，琵琶鼠已遍布台灣西部溪流下游，嚴重威脅原生種的鯽魚生存。
值得注意的是，有人將琵琶鼠帶至水庫放生，使牠以水庫為基地，向台灣溪流的中游挺進。牠對台灣溪流造成的生態浩劫，將更甚於吳郭魚。琵琶鼠屬底棲性魚種，成為台灣原生小型短吻鐮柄魚和所有底棲型魚類的食物競爭強敵。更可怕的是，一旦琵琶鼠適應山區較低的水溫，就可一路上溯到中游、上游，台灣原生魚種恐怕不得不退出江湖。
張明雄說，早年引進養殖的歐洲鰻、土虱、可在陸地撐過兩三夜的九命魚──泰國鱧，和不斷被引進和棄養的觀賞魚種等，都是台灣本土溪魚的致命魚種。
此外，外來的兩棲類早期有牛蛙、現在則有花狹口蛙和美洲角蛙入侵。科學教育館展覽組組長的蛙類專家楊懿如說，牛蛙和花狹口蛙已在台灣落地生根；台北的植物園、台大的醉月湖很容易見到牛蛙，鳳山水庫確知有馬來西亞的花狹口蛙繁殖，她說。可長大至十五公分的南美角蛙在花蓮野外曾發現好幾次；牠一張口，連小老鼠都吞得下。
南美角蛙可長至十五公分大，而且非常凶惡。
變色的台灣天空／外來鳥種數 逼近留鳥的一半
台灣天空也被入侵。中華民國野鳥學會曾在九四年至九九年間調查。發現七十五種外來種鳥，種數逼近台灣留鳥的百分之五十，分布在台灣的中低海拔環境。其中最常見的是各種椋鳥、梅花雀及鸚鵡；在台繁衍了相當數量的有，九官鳥、白尾八哥、林八哥、家八哥、輝椋鳥和烏領椋鳥；從九四年至九七年，數量成長近五倍。
台北市立動物園動物組組長林華慶說，台灣屬島嶼地形，生態系非常脆弱，外來物種入侵將影響原生物種的存活，如外來家八哥和台灣土八哥競爭巢位、吳郭魚吃其他魚卵等，都是排擠效應和威脅近似物種的例子。
汙染原有基因庫／台灣獼猴雜交 特有基因消失
此外，外來物種會汙染台灣原有基因庫，則經常被忽略。林華慶說，台灣因長期的地理隔離，許多物種演化成特有種或特有亞種；如高砂蛇及台灣畫眉鳥，都是全球僅此一家別無分號的獨家品種。但走私的大陸畫眉或大陸高砂蛇流出野外，可能與本地的近似種雜交，長期演化而來的特有基因可能因而消失。
另一個例子是，過去二十年來，有人走私黑臉、體型較小的馬來猴，冒充台灣瀰猴的幼猴販賣。馬來猴遭棄養後，便在野外和台灣獼猴雜交，目前在陽明山、三峽等地部看得到臉較黑、體型梢小的中間型「台灣獼猴」。
林華慶說，外來種並可能帶來傳染病和對人的傷害問題。包括蘇卡達象龜、巴西龜都可能攜帶人畜共通的致命病菌；鳥類可能是雞瘟、禽流感等傳染病源。遺憾的是，外來的青蛙、蜥蝪、蛇等兩棲爬蟲類，即使台法進口也沒有檢疫，更遑論巨量走私進來的外來物種了。
攻擊人不是新聞／擬鱷龜可長到六十公分 曾咬掉人腿
走私進口，並遭棄養或野放在溪流的擬鱷龜，更可能直接攻擊人，林華慶說，原龜殼只有直徑三公分的擬鱷龜，五年內可長成三十公分，最大可長到五六十公分，牠攻擊性超強，在美國曾有擬鱷龜咬掉人的腳。
鱷魚也頻頻在北市大湖公園、大安森林公園水池現身。北市立木柵動物園動物組組長林華慶說，根據水族業者估計，台灣每年引進六千隻寵物鱷魚。就算九成都養死了，每年還有六百隻，鱷魚在台沒天敵，我們只能看著辦嗎？
有意飼養「洋寵物」的人最好深思：爭相引進或飼養外來種寵物，看似營造一個熱鬧的免費戶外動物園，實際上卻蠶食台灣原生物種，連台灣人也逃不掉
別坐視第二個「吳郭魚危機」
【記者蕭敏慧】外來種動物透過合法、非法管道，源源不斷輸入台灣，近十年來琵琶鼠已對台灣生態造成第二個「吳郭魚危機」，卻遲無對策、我們要坐視下一個福壽螺或巴西龜繼續殘害生態嗎？
台北市立動物園動物組組長林華慶說，國內對外來動物的引進有法可管，但分屬農委會林業處、漁業署、畜牧處等不同單位管理。他建議，由主管機關邀集各單位討論不可引進的物種名單，不只是管制保育類動物而已（例如巴西龜、馬達加斯加巨胸蜚蠊都不是保育類）；若不如此，取締單位永遠抓不勝抓。
基隆國立海洋科技博物館籌備研究規畫組組長陳添喜說，以巴西龜為例，巴西龜在歐、美、澳洲等地都造成嚴重的生態破壞，美國的管制辦法是，主人要棄養，必須送到寵物店集資設立的回收站，同時開放認養；因為小巴西龜常帶有病源，須長到四英吋大才能買賣，一旦違法，則處以重罰。
陳添喜說，宗教團體的放生作法須檢討，盲目放生卻不分本地種外來種，不管不當的放生，可能殘害更多生命。
聯合報
91.09.29